五德終始說是中國戰國時期的陰陽家鄒衍所主張之歷史觀念，與天下的空間觀念構成中國文化重要成分。「五德」是指五行中木、火、土、金、水所代表的五種德性。「終始」指「五德」週而復始之循環運轉。甚至其後中國的一切信仰和方技，都多少受這種學說的影響 。
「凱」の意味. かちどき。戦いに勝った時にあげる声。やわらぐ。楽しむ。 「凱」の名付けに込めた願い. 戦いに勝つという意味を持つ一方、おだやかに楽しむという意味もある漢字。人生での勝利を願って。周囲を穏やかにする存在に。
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嘴的右下方. 在嘴右下方的痣代表强大的精神力。 這個位置有痣的人是食欲旺盛、精力充沛的人，在工作方面亦很成功。 因為很有領導才能，在職場上也會活躍在帶領團隊的位置。 他們在食方面也很執著，除了食之外有不少。
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成語: 以管窺天 [正文],注音: ㄧˇ ㄍㄨㄢˇ ㄎㄨㄟ ㄊㄧㄢ,釋義: 「以管窺天」之「窺」，典源作「闚」。「闚」同「窺」。透過竹管看天，僅見天的一小部分。比喻見識片面而狹窄。語本《莊子．秋水》。 「邯鄲學步」、「管中窺豹」、「管窺蠡測」
某些鋪法（例如工字）容易導致地板高低不平，因為木紋磚多少會彎曲，尤其是較長的磚塊，鋪設後中間位置將高於兩端，形成高低落差。 此外，若兩行木紋磚剛好錯開半條磚的距離（如工字），就會出現最高與最低並排的情況，容易刮傷腳。
大小不一的意思
五德終始說目的
